Yourcenar

Memorias de Adriano, uno de los libros que más ha alimentado mi alma.
Y Yourcenar, la hermosa, exquisita Marguerite Yourcenar...
Ella es una cumbre.

Mirando a los cielos

Algo hermoso hizo por nosotros el eclipse lunar de anoche: hermanar a todos los humanos del mundo en su capacidad de maravillarse mirando a los cielos.

Presuntamente

No existe la libertad personal, porque no existe lo personal.
Presuntamente.

El alma en Giegerich

Giegerich: El alma como sujeto y objeto de la Psicología.

El alma como sujeto de la Psicología

El sujeto de la Psicología para Hillman (y para Giegerich) no sería el ego, sino el alma.

Y el  alma” según Hillman, es la realidad subyacente a la experiencia de todo fenómeno.

Neurosis y tareas

“Ya no busco las causas de una neurosis en el pasado sino en el presente. Me pregunto cuál es la tarea necesaria que el paciente no quiere cumplir.”

(C. G. Jung, Sobre psicoanálisis; en: Freud y el psicoanálisis, O.C. vol. 4)

Un día de verano

Ha amanecido un día fresco tras la tormenta de ayer, pero con tanta y tanta luz que casi duele, y hay que entornar los ojos para mirar los cielos limpios, el verde de los campos, el oro encendido del cereal.
Y allá por el trasfondo, enmarcándolo todo, la canción monocorde de los insectos del verano.
 El olor de la tierra. La belleza, la fuerza, la eternidad del mundo.

Giegerich: El objeto de la Psicología

"La psicología no está interesada en lo que nosotros podemos saber, en los primeros principios del ser y del mundo, en las leyes de la naturaleza, en lo que es correcto moralmente, en si en realidad existe Dios o si hay muchos dioses o sólo uno o quizás ninguno en absoluto. No es de interés para la psicología si un evento particular recordado de la infancia fue un hecho o si es una mera fantasía. No está interesada en las causas de la enfermedad psíquica ni en las técnicas de curación. La psicología está interesada en la cuestión de qué dicen acerca del alma las ideas existentes, las visiones, valores, símbolos, cuentos, rituales, patologías, heridas, recuerdos existentes, está interesada en qué dice el alma acerca de sí misma, en ellos."
(W. Giegerich)

Sin nada que esperar

El sueño antiguo de la vida en el bosque.
En el tiempo sin tiempo de los bosques.
Con días iguales a sí mismos.
Sin nada que esperar.

A.S.
16-7-2018

Giegerich y la iniciación como desencanto

Tras la lectura de "El complejo de desencanto: C.G. Jung y el mundo moderno, de Giegerich:

https://alebica.blogspot.com/2017/12/el-complejo-de-desencanto.html?m=1

 La iniciación (las iniciaciones) como des-ilusión. Cómo expulsión del paraíso o como noche oscura que ha de  ser honestamente aceptada hasta el final. O las heridas narcisistas de Carutti llevadas a su último y total extremo. O la comprensión de la falacía pre-trans de Wilber y el paso necesario por el reino desnudo de la razón.
Analizarse conGiegerich ha de ser un terrible privilegio. E insisto en la terribilidad. Y en el privilegio.
Quién pudiera...

En mi pequeño corazón

Digo
totalidad
y
plenitud

y todas esas
palabras tan
solemnes,

traducidas
en mi pequeño
corazón

a la sencilla,
preciosa,
dolorida,
compleja
realidad

del día
a día.

A.S.

Un amor incompleto

" Ser víctima de un amor incompleto. Amar, sin alguno de sus tres componentes principales: Eros (deseo), Philia (amistad) y Ágape (ternura), conlleva, tarde o temprano, al sufrimiento..."
Walter Riso

Mariposa sobre mi camiseta

El (no) desarrollo de la función inferior

"Usted ve esta clase de asociación en el análisis y en la vida familiar así como en la vida tribal primitiva, donde el curandero en general es el introvertido vidente del tipo intuitivo, quien cuida el enlace con el futuro y la germinación de las ideas y posibilidades. Además existe el tipo sensación quién es el bueno y eficiente cazador y explorador, mientras que los caciques, que pertenecen a los tipos sentimiento y racional, guardan el orden... Entonces nadie tiene que desarrollar nada, la gente solo se atiene a esas funciones tribales principales de la conciencia mientras que ellos permanecen en la dichosa inconsciencia."

(M.L. Von Franz)

Introvertidos y función inferior

"Un introvertido que quiere asimilar su función inferior debe relacionarse con los objetos externos, pero teniendo en cuenta que ellos son simbólicos."
(M.L. Von Franz)

Afuera

"...no debemos olvidar... que para un introvertido el inconsciente muy a menudo ¡aparece afuera!"
(M.L. Von Franz)

Siempre yo

Pero soy yo quien siembra ese veneno.
Siempre yo.

Veneno

Existen pérdidas, terribles como son, que no dejan veneno en la herida.
Otras, sí.

Historias que no puedo contar

Estoy llena de historias que no puedo contar, porque no son mías. Las terribles, profundas, hermosas historias del hospital, de la gente que enferma, que vive o que muere, de aquellos que los aman, de los que intentan curarlos y cuidarlos, de mí, que acompaño en el viaje a los abismos de la enfermedad y la pérdida. Que contemplo. Que espero. Que atestiguo.